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huake1948的博客

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无锡祭祖记  

2016-04-24 12:06:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      我记得, 六十多年前爷爷告诉我:“我们的祖籍在无锡,我们这一支迁徙到天津已经三百多年了。”从此,无锡深深地印在我的脑海里。我多么想去无锡看看,最近一二十年常常冒出这样的想法。与兄弟姐妹们一说,许多人也都有去无锡祭祖的愿望。于是,我们自组团成行了。
       今年,在春光明媚的四月十日,我们乘高铁到了无锡。 四月十二日,我们一行24人兴奋地来到锡惠公园。这里的景色真美呀!有天下第二泉、寄畅园、惠山寺等名胜景点,有多个家族的祠堂遍布其间。远近的山都是绿葱葱的,鲜艳的花草随处可见,景色宜人,风景如画。天下第二泉的旁边就是历史悠久的华孝子祠。
        我们庄重地走进华孝子祠。这是一座三进深的祠堂,坐北朝南。 正门是门楼。进了门楼,经第一个院子走进“永锡堂”。里面悬挂着华孝子的画像和华氏七、八、九三世祖公的画像。出了永锡堂后门走溯源桥进入孝子神塑像堂,最后一道院是成志楼。我们在永锡堂瞻仰祖先画像并鞠躬拜谒,又在大门楼外合影留念。
        经过在华孝子祠参观和瞻仰祖先画像和阅读天津华氏南支宗谱,我们知道了,华孝子是我们的祖先。1600多年前,孝子华宝公的父亲去勤王,临行前嘱咐他:“先不要娶妻,等我回来。” 结果,东晋404年,孝子父亲死于王事,就是为保卫国家而阵亡了。结果孝子一直没有等来父亲就终身没有娶妻,76岁寿终正寝。从此以后,孝子的故事在民间颂扬,公元483年齐高祖下诏书表门阊。841年,唐朝武帝元年给华孝子建祠堂。明朝万历元年,公元1573年,下诏书“旌表孝子”。当时的朝廷提学御史谢霆傑尚书上表,请将祭祀华孝子列为国典,得到皇上恩准。
        华孝子祠历朝历代经过多次重修重建。最近的一次重修是2006年,由居住在泰国的华绎之的儿子仲厚、季平等三兄弟遵循父亲遗愿的投入巨资350万元完成的。
         我们到了华孝子祠感到十分欣慰。因为华家数千年来就是无锡的名门望族,现在裔 孙遍布海内外,不乏佼佼者为国效忠尽力。华家历史源远流长,有家谱记载的已经有三十多代人,多么兴旺呀!我们一定要继承祖德,志存高远!

        当天午后,我们立即乘车去荡口镇,到那里瞻仰、拜谒华氏宗祠。在古代,无锡有三座华氏祖祠。一是华孝子祠,年代最久远;二是始祖宋公祠;三是隆亭始祖宋承事郎原泉公祠。因为我们和荡口的华氏都以原泉为第一世,所以这里的“华氏宗祠”供奉和祭奠着我们共同的祖先。
       我们的车在路上疾驰,我的思绪已经飞往荡口古镇。我们同行的天津晴云派29世孙有:
克臻之妻王喜平,克纯与妻孙淑芬,克循与妻马金荣,克和与妻张爱英,克仁,濳棠与妻石璐艳;
29世孙女有:克娜,克匀,克曼和夫婿王栋禄,克倩和夫婿焦树礼
还有8位亲朋好友与我们同行。
        荡口古镇到了。这里真美呀!我们看到小桥流水人家,看到了“唐少傅白公祠”,看到整齐的道路和花园式的街区,看到路两旁有古老的房屋,也有各式商铺,……我们步行在小镇上,看到了有几个家族的义庄。传说的华氏家族义庄是荡口最大的,今天我们走到了你的身旁。
        华氏义庄临街,门脸不大。走进去确是深宅大院。里面有许多间房屋,第一间是陈列室,展示了义庄的由来、发展、作用等,通过图片、文字介绍得清清楚楚。此外,设有专门的“养蒙院”,负责开办免费教育;设有“仓敖”,收集、保管救济粮物;设有“当房”,以解决人们的临时急需……总之,华氏义庄在古代为当地的抗灾救难、扶贫济困发挥了重要的作用。我们的七爷壁臣公在《无锡族叔祖母朱太夫人80寿诗》写到:
       朱氏太夫人,实为弟祖母。含饴弄孙枝,康彊占无咎。
       屈指到今年,太岁在辛酉。方拟张宾宴,征歌以有酒。
        太夫人闻之,连呼否否否。北地旱太甚,饥民疲奔走。
        虚掷有用钱,何若散灾薮。弟以钱授我,我为分而剖。
        一活千万人,人人咸额手。举世兢功力,民命夫何有?
       慈惠出闺门,多福允膺受。群献祝釐篇,室壁罗琼玖。
       这首诗是七爷1921年写的。我摘录了诗的主要内容。诗里提到的“弟”,指的就是华绎之。华绎之的祖父在无锡是很有名望的人,经商、创学、慈善均有成就。绎之幼年丧父,由祖父培养长大,文才出众,十八九岁继承祖业。后来去台湾,是有名的养蜂大王。绎之与七爷是叔弟,也是忘年交。1921年,绎之祖母过八十大寿,七爷赋此诗祝贺。
         那年,天津极其附近大旱成灾,饥民如饥似渴。绎之的祖母----朱太夫人提议,把准备为其庆寿的钱全部捐给北方的灾民,救济了成千上万的人。这种“先天下之忧而忧”的精神多么难能可贵呀!我想,这种精神就是无锡华氏义庄能够发展绵延数百年的最好证明,也是华家人忠厚传家久,世世代代继世长的根本原因。
        我们在参观华氏义庄时,通过观看图表和文字介绍,知道了许多代的华氏裔孙在发达或有了功名以后都造福乡里,有的人为义庄捐钱粮,有的捐地捐房屋,有的当义工……祖先的尚德乐善精神给我们树立了光辉的榜样。

         走出华氏义庄,我们乘车向一公里以外的古镇北部驰去。在古镇的清净处,我们看到了华氏宗祠,上面有裔孙华世奎题写的匾牌名称。经过联系,我们顺利地请来了荡口那支华家28世孙华学良老先生。老先生今年76岁了,常年热心宗祠事物,也是宗祠的管理者之一。
       老先生欢迎我们来到宗祠看看,热心地给我们讲解,打开宗祠一道道门,引导我们参观。克循带着了天津南支晴云派的家谱与老先生攀谈。没有想到,老先生熟知天津华家的传承,知道我们是第十世晴云公的后代,无锡荡口是第九世栖碧公的后代。所以,我们本是一家人。大家在一起越说越近,克倩、克和、克仁、濳堂、二姐、大嫂、克匀、克曼等也与老先生交流着,问问祠堂的建设和祭祖活动情况等等,同时也把天津华家祠堂的兴衰,以至损毁消失情况告诉了老先生。按辈份来说,我们比老先生小一辈,应该尊称为“老叔”才对。我请老叔在我的笔记本上签名留念,同时相互留了电话号码。我期盼着以后再去无锡,在荡口多住几天,最好能参加一次春季的祭祖大典,以感受家族兴旺,尚德崇善的家风教育。
       荡口华氏宗祠也是前年才重新建成的,去年清明节前举办了隆重的祭祖大典,全国各地的华家裔孙八百多人参加,盛况空前。今年的四月三日,在华氏宗祠也举行了祭祖典礼,仍有数百人参加。这次的重建宗祠时,主要靠的是生活在海外的华氏裔孙,福建、无锡等地做实业的华姓后人捐款。我们看到,七爷诗词中提到的绎之后代子孙履行绎之愿望,为重修华氏宗祠捐款350万元,捐款20万的人也不少,捐款1万以上的不计其数。
        我们这次拜谒的宗祠最早是明万历22年,公元1594年建立的。万历是明神宗,在位48年。神宗重视家祠和庙宇建设,所以那时兴学兴庙。家祠兴则家族兴。古往今来,人们的家族意识强,读书好学者居多,社会道德伦理观念就强,风气就会好。
        我们在祠堂里认真看各个厅堂,看到最后一间是牌位陈列室,里面供奉着多尊牌位。据说,供奉一个牌位要3万元。还有一间是存放家谱的,因为时间关系,我们这次没有看。我们天津南支宗谱,25世孙华长卿重缉,26世孙华承彦修订,27世孙华世奎充实修订。这些当年都在华氏宗祠有存。据说,华氏宗祠在“文革”中也遭受损失,只是由于华家在当地人数众多,在老百姓中口碑甚好,损失不像北方这么惨重吧!所以,我想要感受家族文化仍然要去无锡祖籍,那里人杰地灵,名不虚传呀!
         学良老叔陪同我们一个多小时,不停地介绍和讲解。我们受到家族渊源的传统教育,感觉收获很大,真是不虚此行。随后,老叔提议让我们去看看鹅湖。鹅湖在家谱中有记载,那是当年朝廷划拨给华家在荡口建设祠堂的用地,明清朝代那里建有栖碧公祠。同时还给祭田几十亩,其收入用于祠堂管理和春秋两次祭祖大典费用。老叔带着我们到了鹅湖,他说:“无锡市政府重视华家祠堂建设,专门拨款,要在鹅湖恢复建设华家祖祠,不足的费用由华姓后裔子孙捐款解决。”鹅湖那里真辽阔,有湖有地、有树有花,一看感觉风水很好。
        我们听了,看了,心里不禁感概,华氏祖先勤奋读书、励精图治、为国奉献、为民解忧、德高望重,为后人积德行善,让家族兴旺发达。我们真为祖先的功德卓著而自豪,同时要为现在建设小康社会的宏伟目标而努力吧!(注:本文部分内容选自绍慧的微信,鸣谢!)

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天津华氏南支29世孙在无锡华孝子祠合影留念

 

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